Oprindeligt, i Soto Zen, blev munke anbragt foran en hvid væg, fordi det ifølge legenden var sådan, Bodhidharma, Zen Budhismens grundlægger, praktiserede.
Men senere med Rinzaï Zen Skolen, blev munkene vendt 180 grader, så de sad ansigt til ansigt men med afstand imellem sig. Årsagen var, at ved at gøre det på denne måde øgede det intensiteten og fremskyndede processen.
Rinzaï mestrene brugte også en koan, hvilket er et spørgsmål, som er uløseligt for sindet. En gåde.
Spørgsmålet ”hvem er jeg?” er en koan i den forstand, at den ikke involverer en intellektuel respons. Faktisk er det, der herved bliver kaldt på, vores essentielle natur.
Rinzaï mestrene gik dog aldrig så langt, at to munke blev placeret tæt nok på hinanden til, at den ene kunne kommunikere resultatet af sin kontemplation til den anden.
Det er netop her, hvori orignaliteten i teknikken i Intensive Seminar består: kommunikation føjet til kontemplation forbedrer processen med at disidentificere.